以前的古装美人，是真的美

这几天在家没事干，扒姐打开了89影版《红楼梦》，发现以前匆匆带过的很多东西，现在又有了新感受。

就生出一种89版有一点点生不逢时的感觉，明明也是顶级制作团队，拍出来的效果也非常好，但因为87剧版《红楼》反响太好，一定程度上掩盖了它的光芒。

同时89版又是电影，在播出上就有了不少限制。但这版的导演是谢铁骊，顾问也有“红学专家”冯其庸、朱家溍，水平同样很高。

(资料图片)

【1】

事实上，论人物形象的塑造，89版和87版不相上下各有特色。

林黛玉选了越剧演员出身的陶慧敏，眉尖若蹙泪光点点，行动处如弱柳扶风是她的特长。她后来在《人民的名义》里演祁同伟的妻子，但是后来的观众都已经不怎么认识她了。想想年轻时候长成这样，任谁也会穷追不舍的。

宝姐姐则是大大大美女傅艺伟，扒姐非常喜欢87版的宝姐姐，觉得美丽至极，至今是我心中古典美人的巅峰，这版很好地体现了宝钗“外热内冷”的气质。

傅艺伟的版本，同样都是美貌亲切的姐姐。原片因为年代和技术的原因比较昏暗，后来很多人用AI修复图片，美不胜收。

在87版里大放异彩的王熙凤，这版是刘晓庆扮演。

刘晓庆和邓婕都是川渝美人，身上有一种天成的精明泼辣感，只不过刘晓庆在此之前已经是全国瞩目的大明星，人们难免对她期待很高，就要挑不少毛病。刘姥姥是每逢春节必怀念的赵丽蓉老师。

89版的史湘云是马晓晴，扒姐从小看惯了她和葛大爷、梁天他们插科打诨，根本没把她往其他方面考虑。

其实她也是个挺宝藏的美女，演湘云喊“爱哥哥”这里也活泼可爱得很。不过就是湘云假扮宝玉这里，原著里写“蜂腰猿背”，她稍微有点丰满了。

十二钗里，还有一位日后的大熟脸，就是扮演妙玉的何赛飞。

她和黛玉陶慧敏一样是小百花越剧团出来的，俩人还一起演过《五女拜寿》，陶慧敏是五小姐，何赛飞演的是忠心的丫鬟翠云。后来被杨老夫妇收为义女，嫁给了茅威涛扮演的邹世龙。

如果有网友看过的话，估计还记得李玲玉在这版红楼里演尤三姐。

她也一样是越剧演员出身，戏曲演员转行影视，大家的共同点就是身段都很好。

可能真要说不是特别理想的，大概就是宝玉吧。

这版宝玉还是像惯例那样找了女性来反串，可是夏菁扮演的贾宝玉，在周围高手的对比下就没有那么出色。尤其之前已经有了87版的欧阳奋强，后面真的难有再超越他的。

影版宝玉长得还是好看的，但言行基本就是个喜欢男装的女孩子。

尤其跟姐妹们在一起的互动，是真正的姐妹，而不是“脂粉堆里厮混”又出去见过世面搞过应酬的男孩。

剧版是全国范围内找演员，大多是新人挑大梁；而影版有很多是已经成名的演员，如果把影版称作是“明星版《红楼梦》”，也不是不可以。

相比剧版红楼难以匹敌的影响力，89版在选角上难免遭遇先来后到的尴尬，但后者其实在服装和道具布景等方面其实超过了87版。

尤其元春省亲那里，仪仗摇摆着从远处走来，两边人马肃穆整装，确实有天威不可亲的感觉。

像晴雯撕扇时候的帘子，真有“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”的美感。

贾宝玉的床上床围屏风图案也比较清晰，相比之下剧版就要简单不少了。

98版尤其精彩的，是拍出了剧版一笔带过的重要场景，太虚幻境。87版的王扶林导演后来一直很后悔自己执着于人力物力的束缚，没有好好拍太虚幻境，尤其是神瑛侍者和绛珠仙草的前缘故事。

因为虽然我们读过原著的都知道这是怎么回事，但对于电视观众来说，宝黛的“前缘”，黛玉要用一世眼泪偿还宝玉前世的浇灌，这些内容就解释不清了。

但事实上也都知道，太虚幻境无疑是最耗费金钱物力精力，却最容易让人挑毛病的。即使是在当下，拍摄这样的内容也实属吃力不讨好，因为追求“爽”的观众们，很可能不仅没耐心看，反而会因此去差评举报。

不过89版还是拍出了警幻仙姑和其他仙娥们歌曲献曲《红楼梦》的场景。也正是因为看到警幻仙姑的造型，才能更意识到至少近20年的古装质量下降到什么程度。

红楼里描述王熙凤出场的时候，说她“彩绣辉煌，恍若神妃仙子”，这一定程度上也代表了传统观念里对仙女的想象。后面可卿迎接宝玉，也是这个排场。

李白写仙人是“霓为衣兮风为马”，住处是“日月照耀金银台”，古人眼里的仙人绝不是现在这样素净到寡淡的，而是充满神秘的华丽感。

警幻仙姑这样的造型绝对符合上述想象，我小时候觉得神仙都应该人均一个这样的望仙髻。

影版红楼拍出了绛珠仙草的样子，很多人诟病说太艳丽了不适合黛玉的气质，但绛珠仙草本身确实是红色的呀。黛玉和绛珠仙草理论上也不是同一个人，这里仙女造型“戏曲感”比较重，可是看惯了麻袋我反而更喜欢这种“艳丽”。

更何况89版红楼里梳着望仙髻的，还有一个美遍四大名著的何晴。

她的秦可卿最大的优点就是美，缺点大概就是过于美。光是这张高糊的剧照，就足以说明什么叫国色天香。

后面有网友把色调弄成了类似阿宝的那种，虽然也非常美，但是一定程度上其实破坏了原有的自然感。

扒姐一直觉得作为贾宝玉的启蒙者，光美貌还不行，要像剧版秦可卿那样有点性感才好。

但是无论如何，都是美不胜收的。

这种体验，让扒姐发现了以前没有太在意过的问题。

从前的仙女仙姑们，不说颜值如何，从来都仙气缥缈充满神秘感，老版《西游记》里的妖精鬼怪们就是如此。龙女更是我的心中偶像梦中女神，这种华丽的仙气，其实是从从浑身上下从头发到脚后跟的“古装感”得来。

【2】

对比一下现在仙侠剧里造型复制、黏贴的披麻戴孝风，扒姐也不是很懂，为什么还有个别粉丝好意思说，老版四大名著的服化“很塑料”。

八九十年代的古装用不起真金白银，是经济条件不允许，而如今的古装和仙侠，则是真金白银的投入，做出比廉价塑胶更废旧的有害垃圾。

现在各方面的条件都很好，民间自己的工作室都能做出非常精美的造型，用实力告诉大家：我们的仙女，真不穿蚊帐子。

然而牢牢把握话语权的大制作们，居然就还能坦然且不知疲倦地给出“中分披发+各色床单+蚊帐子”这种方案。

男性角色呢，不管是清冷高贵还是霸道邪魅，反正把脸挡住根本看不出区别。

有时候男女发型似乎也可以混用，反正粉丝都说了是看脸。海报上感觉连连看和消消乐都要狂呼专业。

现在小孩玩具都能拼搭出复杂的头饰，民间的各类博主也都可以给出无比精美的复原造型，起码看着头皮不会痛啊。

如果都按这个规格来，哪怕没有这么精美，至少可看性要上十万个台阶。

各方资本的能力不会没有普通群众厉害吧？不会吧？那为什么完全做不出养眼的造型？